Alături de ea erau moașele Margaret Roose și Elizabeth Harrison, care au ajutat-o ​​în timpul grelei nașteri.

După câteva ore de travaliu, spre groaza lui Roose și Harrison, nu a un copil, ci al corpul însângerat al unei pisici.

Pentru nașterea  incredibilă lui Agnes Bowker i s-a spus „mama monștrilor”

Cei mai superstițioși au interpretat că „nașterea monstrului” însemna „sfârșitul regatelor” și „dispariția prinților”.

Povestea ei a intrat curând în atenția comisarului arhidiaconului Anthony Anderson, contele de Huntingdon Henry Hastings, episcopului Londrei Edmund Grindle, secretarului de stat William Cecil și, în cele din urmă, însăși reginei Elisabeta I.

Aceast interes din partea celor mai înalți oameni ai țării a dus la convocarea Agnes Bowker la curtea arhidiaconului la 18 februarie 1569. Deși procesul va aduce nesfârșite acuzații de discreditare, moașele ei au fost martorii ei care au susținut că totul era adevărat.

Dar de ce un astfel de caz supranatural ar atrage atenția atâtor funcționari de rang înalt?

De ce a fost atât de presantă povestea lui Agnes Bowker încât a trebuit să se facă un întreg proces?

Răspunsurile au legătură cu contextul din acea perioadă și cu modul în care erau privite vrăjitoria și magia

Vrăjitoria era considerată motivul fenomenelor nefericite și inexplicabile.

Între 1484 și 1750, se crede că peste 200.000 de persoane acuzate de vrăjitorie au fost persecutate, vânate, linșate, arse pe rug, decapitate de sau înecate.

Majoritatea credea că nașterea lui Bowker este un semn al sfârșitului familiei regale, dacă nu chiar a întregii Anglii.

Din această cauză, povestea lui Bowker devine mult mai interesantă, deoarece nu numai că a avut parte un proces echitabil, ci și de sprijin.

Ce a făcut-o diferită de mulți alții care au fost omorâți?

Citește toată POVESTEA pe Evenimentul Istoric