
Victoriile tăcute ale liberalismului. Împotriva religiei, împotriva scăderii economice, împotriva unei pandemii, modernitatea dăinuie.
Victoriile liberalismului
Săptămâna viitoare, când Donald Trump va pune mâna pe Biblie și va cere ajutorul lui Dumnezeu în calitate de președinte, chiar și o mare parte a propriilor fani se vor îndoi că el pune preț pe aceste gesturi.
Treizeci și opt la sută dintre ei, precum și majoritatea americanilor în general, îl consideră „nu prea” sau „deloc” religios. Nu voi presupune că cunosc viața interioară a unui străin.
Dar în ceea ce privește publicul, SUA au avut și este pe cale să aibă din nou un lider care este cel puțin învecinat cu ateismul. În timpul vieții mele, acest lucru a fost de neconceput.
Principalele avansuri ale liberalismului în SUA
Merită să ne oprim pentru a marca micile victorii liberale, cum ar fi secularizarea celei mai importante țări de pe Pământ. Șaptezeci la sută dintre americani au fost membri ai unui lăcaș de cult în ultimul mileniu. Acum mai puțin de jumătate sunt.
Dreapta religioasă, deși este încă o forță, așa cum a arătat Dobbs, trebuie să fie mai discretă și mai eufemistică decât a fost sub Reagan sau sub Bush. Trump îi ține pe agenții lui Dumnezeu în jurul lui, fără îndoială. Dar într-o lesă scurtă.
Un liberal care caută niște cioburi de lumină în întunericul general nu trebuie să se descurce cu asta. Iată o altă victorie intelectuală atât de totală și omniprezentă încât tinde să treacă fără preaviz:
Când a fost ultima dată când cineva a sugerat „des-creștere” (economică) și a fost ascultat? Când ni s-a părut ultima dată profund și inteligent să numești „bunăstarea” drept ceva care ar trebui să înlocuiască produsul intern brut? Înainte de Covid?
Aproape toți cei din viața publică trebuie acum să facă concesii privind creșterea economică: în Europa, care nu are, în SUA, care are și își dorește mai mult, în India, care speră să devină o țară bogată până în 2047.
Creșterea economică, motorul liberalismului
„Este timpul să recunoaștem că în viață există mai multe decât banii”, a spus David Cameron, care a crescut într-o casa parohială, deși nu știu ce aripă a preferat. Un prim-ministru care ar rosti acea propoziție în public acum nu ar apuca săptămâna în funcție.
Nu există nimic mai bun ca stagnarea economică pentru a învăța o țară că orice ai putea evalua deasupra banilor - conservarea naturii, accesul universal la artă, timpul liber pentru relații - depinde în sine de venitul excedentar.
PIB-ul, deși nu este totul, este aproape totul. Prioritățile capitalismului liberal sunt mai greu de pus sub semnul întrebării decât în trecutul foarte recent.
Și nici măcar acesta nu este cel mai bun impuls pentru noi cei care credem în această cauză. În urmă cu cinci ierni, știrile despre o pandemie virală au început să apară.
Revenirea după pandemie, un triumf
Când a început carantina, am crezut că vom ajunge în 2025 înainte ca turismul, viața de noapte și sunetul ambiental al mașinilor să revină din plin. Alți oameni pe care credeam că îi cunosc au crezut că va dura mai mult.
Există un dezgust romantic și aproape medieval față de viața modernă, care se înăbușă în societățile care au fost bogate de mult timp. Care l-a condus pe TE Lawrence în deșert și l-a făcut pe George Kennan să se îndrăgostească de Rusia preindustrială.
Ei bine, am pierdut. Previziunea mea a fost pesimistă până la, cât, trei ani? Turismul este din nou în floare. Nu pot găsi o masă la Goodbye Horses. New York a introdus o taxă de congestionare.
Până la urmă, de îndată ce restricțiile s-au atenuat, oamenii au votat cu picioarele pentru modernitatea liberală, chiar dacă puțini dintre ei s-ar gândi să o numească așa.
Unul dintre pericolele de a petrece timp excesiv online este acela de a supraevalua „tendințele” de scurtă durată.
Răspândirea liberalismului, de neoprit
Da, pseudoștiința și șarlatania se răspândesc. Cutare sau cutare reacționar are două milioane de adepți. Dar aceste lucruri trebuie puse alături de înfrângeri mai mari pentru superstițioși, nostalgici și anti-moderni: înfrângeri atât de structurale încât să fie greu de observat.
Privind retrospectiv, a fost un moment când Trump nu și-a putut numi versetul biblic preferat în timpul unui interviu TV. („Nu vreau să intru în detalii.”)
Thomas Jefferson a trebuit să recurgă la circumlocuțiuni strălucitoare pentru a-și transmite convingerile drept ceva greșit pentru credința creștină. Este posibil ca unul sau doi președinți recenti să fi înlăturat cu viclenie orice urmă de sentiment religios locuiește în interiorul lor.
Acum? Este suficient să observi. Ca nicio altă figură modernă, Trump arată că liberalismul este asediat, dar se răspândește în tăcere mai mult ca oricând.
Editorial de Janan Ganest, Financial Times