Arta "vandalilor"

Arta "vandalilor"

Albumul "Graffiti. Arta străzii pe cinci continente" adună 2.000 de desene.

La finalul a zece ani de călătorii, grafferul german Nicholas Ganz deţinea cea mai vastă colecţie de reprezentări graffiti: 2.000 de desene a 180 dintre cei mai interesanţi şi influenţi artişti din întreaga lume. A ieşit volumul „Graffiti. Arta străzii pe cinci continente“, editat în condiţii grafice excepţionale de Vellant.

Cartea va fi lansată joi, 11 septembrie, la Librăria Cărtureşti din Bucureşti. De la ora 12.00, câţiva grafferi vor demonstra live cum se transformă faţada librăriei într-o operă de artă, iar de la ora 18.00, invitaţi precum Dan Perjovschi, Daniel Gontz, Sinboy, Vlad Nancă şi Marius Chivu vor discuta despre fenomenul street art. Dezbaterea se va axa pe tema legitimităţii artistice a curentului, decretat „vandalism“ de unii, încadrat în artă de alţii: „Graffiti - între artă şi controversă“. Mişcare underground

Când în cultura underground din Occident se vorbeşte deja de mişcarea post-graffiti, cu noi mijloace de expresie şi noi stiluri, Nicholas Ganz (pseudonimul de artist, Keinom) a încercat să prindă începuturile. De la Taki 183, Julio 204, Zephyr, Blade sau Cornbread care-şi mâzgăleau numele în staţiile de metrou din New York, în anii ’70, trecând pe la Banksy, Dalek, Os Gemeos, Corail, Daim sau Above - câteva dintre cele mai cunoscute pseudonime de grafferi - autorul desenează cel mai complex tablou al artei urbane contemporane. Lucrările sunt ordonate pe continente şi în ordinea alfabetică a artiştilor, „pentru că naţionalitatea, rasa şi sexul nu joacă niciun rol pe scena graffiti-ului“.

Ne puteți urmări și pe Google News

Albumul are parte şi de o conjunctură favorabilă la lansare. Recentul scandal legat de lucrările unor streetartiş ti din expoziţia „Freedom for Lazy People“, găzduită de ICR New York, readuce în discuţie limitele artei la intersectarea cu politicul. Graffiti-ul (cuvânt derivat de la italianul „sgraffo“ - zgârietură) s-a născut, de altfel, din revoltă. Slogane electorale, obscenităţi şi desene s-au găsit pe zidurile din Pompei. Şi naziştii au sesizat forţa mesajelor stradale şi-şi întăreau propaganda împotriva evreilor în acest fel; nu s-au lăsat mai prejos nici detractorii lui Hitler sau luptătorii din Rezistenţă.

Graffiti-ul modern a fost importat în lumea întreagă din New York-ul anilor ’70, când tinerii protestau desenând pe ziduri, metrouri, trenuri. Mesajele au evoluat odată cu stilul, de la ironic, şocant, provocator, la amuzant, abstract.

În anii ’80, pe filiera hip-hopului şi a punkului s-a transferat şi în Europa tehnica desenului cu spray, apoi stencilul (imagine recreată în mod repetat, cu ajutorul unui şablon). În trend se află acum vopseaua acrilică sau aerograful, creta cerată şi stickerele. Raiul grafferilor s-a mutat spre sud, în America Latină, Occidentul şi SUA având deja în legislaţie măsuri destul de dure împotriva „artiştilor-vandali“ care pictează pe clădiri fără voia proprietarilor.