International
Preot judecat în Regatul Unit pentru că a citat un verset din Biblie. A vorbi despre dragostea lui Dumnezeu față de oameni lângă o clinică de avorturi pare să fie infracțiune
Clive Johnston / sursa foto: captura video
Din cuprinsul articolului
Un preot pensionar din Regatul Unit este judecat pentru că a ținut o predică despre iubirea lui Dumnezeu față de oameni în apropierea unui spital din Irlanda de Nord, potrivit Fox News.
A citat un verset din Biblie, iar acum e judecat
Este vorba despre Clive Johnston, un preot pensionar în vârstă de 77 de ani. El este acum târât în justiție pentru că predica sa „ar fi putut „influența” pacienții” unei clinici care face avorturi într-o așa-zisă „zonă-tampon” din apropierea spitalului, deși niciodată în predica sa nu a vorbit depre avort.
Versetul pentru care preotul pensionar este târât în fața unei instanțe este din Evanghelia după Ioan și spune următoarele: „Căci Dumnezeu așa a iubit lumea, încât pe Fiul Său Cel Unul-Nascut L-a dat ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viață veșnică”.
Acuzațiile, bazate pe locul unde se afla preotul
Presupusa infracțiune a lui Clive Johnston nu este de „hărțuire”, „obstrucționare” sau „intimidare” a celor care ar vrea să meargă la clinică pentru a face avort.
Este vorba despre ținerea unei predici - care include cuvintele din Evanghelia după Ioan 3:16 - într-o „zonă tampon” definită legal, în apropierea unui spital unde au loc avorturi. Procurorii susțin că este posibil să-i fi „influențat” pe cei care accesează astfel de servicii, încălcând astfel legea.
Acest cuvânt - „influențare” - pare să fie de o forță extraordinară.
Pentru că preotul Clive Johnston nu a vorbit despre avort. Nu a abordat pe nimeni.
Cum ajunge pomenirea unui verset din Biblie infracțiune
Dar cazul se bazează pe ideea că trecătorii ar fi putut deduce convingerile sale despre avort din mesajul său creștin, care nu avea nicio legătură cu avortul, și că numai acest lucru ar putea constitui o „influență” ilegală.
Dacă acest standard este valabil, legea din Regatul Unit depășește limitele libertății religioase, pentru că nu doar că reglementează conduita, ci și credința, producând un fel de „vinovăție prin asociere”.
Clive Johnston și câțiva susținători / sursa foto; captura video
Mai simplu spus: Biblia este dată în judecată.
Relațiile dintre SUA și Regatul Unit, puse în pericol de acest caz
Fox News compară, în contextul vizitei monarhului britanic, Charles al III-lea, în Statele Unite ale Americii, de la care se așteaptă o refacere a prieteniei americano-britanice, pusă în pericol de repetatele șicane făcute de premierul de stânga al Regatului Unit administrației Statelor Unite în războiul acestora contra Iranului, valorile democratice din cele două țări.
Pentru americani, un astfel de proces poate părea neverosimil, pentru că SUA au tratat mult timp exprimarea religioasă ca o libertate fundamentală, protejată chiar și - sau mai ales - atunci când este controversată. Dar în unele părți ale Regatului Unit și în întreaga Europă, o abordare diferită se impune.
De exemplu, în Finlanda, Päivi Räsänen, fost ministru de interne, a fost recent condamnată pentru „discurs instigator la ură” din cauza unui pamflet pe care l-a scris în 2004, în care prezenta învățăturile bisericii sale despre căsătorie și sexualitate.
În Anglia, au fost persoane condamnate pentru că s-au rugat în tăcere pe anumite străzi.
Libertatea religioasă, importantă în SUA, ignorată în Europa
Acestea nu sunt incidente izolate. Ele reflectă o schimbare mai amplă: o disponibilitate tot mai mare de a trata exprimările publice ale credinței creștine nu ca pe niște contribuții la dezbaterea democratică, ci ca pe potențiale daune care trebuie gestionate.
Dacă citarea Bibliei poate fi incriminată în cazul în care ofensează, atunci ceea ce se desfășoară nu este pur și simplu o dispută juridică internă. Este un test al valorilor care stau la baza uneia dintre cele mai strânse alianțe din lume, mai scrie Fox News.
Statele Unite ale Americii și Regatul Unit și-au descris mult timp legătura ca pe o „relație specială”, înrădăcinată în istoria comună, limbajul comun și, în mod crucial, angajamentele comune față de libertățile fundamentale - inclusiv libertatea de exprimare și libertatea religioasă. Această presupunere este acum sub presiune.
SUA, îngrozite de tratamentul aplicat unui om care cita un verset din Biblie
Vorbind înainte de procesul preotului din Regatul Unit, Departamentul de Stat al SUA a avertizat săptămâna aceasta că astfel de cazuri, precum cel al lui Clive Johnston, reprezintă o „încălcare flagrantă” a drepturilor fundamentale și „o abatere îngrijorătoare de la valorile comune care ar trebui să stea la baza relațiilor SUA-Regatul Unit”.
Alianțele depind de mai mult decât de interese reciproce. Ele depind de un acord de bază privind drepturile cetățenilor - ce se poate spune, ce se poate crede și dacă statul există pentru a proteja aceste libertăți. Când această linie de bază se schimbă, se schimbă și relația.
Ironia este că acest moment de restricție legală vine exact în momentul în care credința renaște în Occident. Atât în Statele Unite, cât și în Europa, membrii Generației Z redescoperă creștinismul într-un număr neașteptat.
Bisericile raportează o creștere a numărului de tineri care frecventează slujbele. Vânzările de Biblii sunt în creștere. O generație considerată cândva post-religioasă începe să ia din nou credința în serios.
Dar, deși renașterea religioasă este împărtășită de ambele țări, răspunsul la acest fenomen nu este.
Cenzura cu privire la religie și Biblie, îngrijorătoare
Statele Unite au rezistat, deocamdată, traiectoriei de cenzură a exprimării religioase a Europei. Tradiția sa constituțională reflectă încrederea că cetățenii pot întâlni idei contradictorii - chiar și unele incomode - fără ca statul să le supravegheze exprimarea. Dar această încredere nu este garantată.
Valoarea libertății de exprimare trebuie să fie perpetuu consolidată pentru o populație care s-ar putea simți prea ușor atrasă de falsa compasiune a „spațiilor sigure” și a „interdicțiilor discursului instigator la ură”.
Cazul lui Clive Johnston poate părea mic: un singur om, o singură predică, un singur verset biblic. Dar ridică o întrebare cu consecințe transatlantice.
Dacă predicarea Bibliei în „locul nepotrivit” poate fi tratată ca o formă de influență ilegală din partea unuia dintre cei mai apropiați aliați ai Americii, ce spune asta despre durabilitatea libertăților pe care pretind că le împărtășesc?
Relația specială a fost descrisă de mult timp în termeni aproape sacri. Dar se bazează, în cele din urmă, pe valori comune. S-ar putea să nu fie chiar corect să spunem că „mergem cu Dumnezeu înainte” [joc de cuvinte bazat pe expresia „Livin' on a Prayer” care înseamnă înfruntarea greutăților cu ajutorul credinței].
În acest caz, ar putea fi vorba despre a trăi pe baza a ceva mai fragil: dacă un bărbat este liber sau nu să rostească un verset biblic în public.
