Imigrația din Orientul Mijlociu în Occident contribuie la oprimarea femeilor musulmane și se extinde și la cele non-musulmane
Ayaan Hirsi Ali, autoare și activistă musulmană denunță într-un articol nepăsarea activistelor feministe din Occident cu privire la doctrinele religioase care continuă să oprime femeile.
În acest articol, ea explică de ce emigrația din Orientul Mijlociu contribuie la această criză.
„Cultura este importantă. Este sursa principală de progres sau regres social. În nici un domeniu nu vedem asta mai clar decât în statutul femeilor. Cultura iudeo-creștină – și poate că un cuvânt mai potrivit este civilizația – a produs de-a lungul timpului codurile legilor, limbajul și prosperitatea materială care au ridicat mult statutul femeilor” . Dar acest progres nu este împărtășit peste tot.
„Există încă sute de milioane de oameni care trăiesc într-o cultură – islamică, de exemplu – care consideră normală inferioritatea femeilor. Până de curând, aceste culturi – occidentale și islamice – erau, în mare parte, separate. Dar asta se schimbă. În mod dramatic.
Un val masiv de bărbați imigranți din Orientul Mijlociu, Asia de Sud și diferite părțile Africii au adus un set diferit de valori în Occident, mai exact în Europa. Peste un milion de imigranți au venit doar în 2015. Alte alte milioane sunt pe drum.
Ca rezultat, agresiunile împotriva fetelor și femeilor – hărțuire, atacuri și violuri – au crescut brusc. Aceste agresiuni ilustrează diferența clară dintre cultura occidentală a victimelor și cea a făptuitorilor”, scrie Ayaan Hirsi Ali.
Autoarea precizează că nu toți imigranții trebuie arătați cu degetul că sunt agresori sexuali sau că aprobă asemenea fapte. „Dar ar fi o imensă greșeală să negăm că sistemul de valori al atacatorilor este radical diferit de sistemul de valori occidental”.
„În Occident, femeile sunt emancipate și autonome sexual. Comportamentul sexual și religios sau reținerea sexuală sunt determinate de voința individuală a femeilor. Celălalt sistem de valori, opus, este unul în care femeile sunt privite fie ca mărfuri (adică valoarea lor depinde de virginitatea lor), fie ca niște prostituate, dacă sunt vinovate de „indecență” publică, purtând, de exemplu, o fustă mai scurtă.
Aceste două sisteme de valori nu pot merge împreună, consideră autoarea articolului. O întrebare care se pune este care din cele două sisteme de valori va predomina.
O întrebare deschisă, spune Ayaan Hirsi Ali, care arată că, în Europa, nu numai femeile musulmane sunt supuse unor opresiuni în multe feluri, ci se prefigurează ca acest risc să se îndrepte și împotriva femeilor non-musulmane care se confruntă cu agresiunea bărbaților musulmani.
„Ai crede că feministele din Statele Unite și din Europa sunt foarte tulburate de această situație evidentă. Dar, din păcate, cu puține excepții, nu pare să fie așa”, afirmă Ayaan Hirsi Ali.
Frecvent, spune ea, în rândul multor feministe occidentale există un tip de confuzie morală, în care se spune că femeile sunt asuprite peste tot și că această opresiune, în cuvintele feministei Eve Ensler, este „exact aceeași” în toată lumea; în Occident la fel ca în Pakistan, Arabia Saudită sau Iran.
„Pentru mine, acest lucru denotă prea mult relativism moral și o înțelegere inadecvată a legii Sharia. Poate este adevărat că situația femeilor din Occident nu este perfectă, dar poate nega cineva cu adevărat faptul că femeile se bucură de libertăți și oportunități mai mari în Statele Unite, Franța și Finlanda decât în Iran, Pakistan sau Arabia Saudită?”
„Alte feministe au susținut, de asemenea, că femeile non-occidentale nu au nevoie de „salvare” și că orice sugestie că „au nevoie” de ajutorul feministelor occidentale este o insultă și o superioritate față de femeile non-occidentale.
Perspectiva mea este una practică: orice efort care ajută femeile musulmane – indiferent dacă trăiesc în Occident sau sub guverne islamice – trebuie încurajat. Orice efort de a presa guvernele pentru schimbarea legilor injuste trebuie susținut.
Feministele occidentale și liderele lor au de făcut o alegere simplă: fie găsesc scuze la această situație de neiertat, fie solicită reforme în culturile și doctrinele religioase care continuă să oprime femeile”.
Autoarea consideră că acest lucru a fost ilustrat cum nu se poate mai bine de atacurile asupra femeilor din seara Anului Nou, în Koln, în 2015. Atunci, nu mai puțin de 467 de femei germane au declarat că au fost agresate sexual sau hărțuite de bărbați arabi sau nord-africani. Poliția a identificat 73 de suspecți (majoritatea africani) din care 12 au fost puși sub acuzare.
Uluitor, primarul din Koln, feminista Henriette Reker, a luat „măsura” publicării unui „ghid” pentru femei, în care scrie: „Păstrați distanța de un braț” între voi și un grup de bărbați arabi și veți fi bine”.
„Comentariile primarului Reker subliniază gravitatea problemei: are loc o ciocnire a culturilor. Primul pas în rezolvarea acestei probleme este apărarea fără rezerve a valorilor care au permis femeilor să prospere. Feministele cu organizațiile, rețelele și puterea de lobby pe care o au trebuie să fie în prima linie în această bătălie. Relevanța lor depinde de asta. La fel de bine și bunăstarea nenumăratelor femei, occidentale sau non-occidentale”, concluzionează Ayaan Hirsi Ali.