O peșteră din Israel despre care se spune că ar fi locul de înmormântare al Salomeei, moașa lui Iisus, a dezvăluit mai multe dintre secretele sale, potrivit arheologilor care au scos la iveală inscripții și artefacte prețioase acolo, care a fost odată venerată ca destinație de pelerinaj de către primii creștini.
Arheologii din Israel au descoperit noi artefacte și sculpturi din Peștera Salomeei, un loc de pelerinaj pentru primii creștini care credeau că este locul de înmormântare al Salomeei, presupusa moașă a lui Iisus.
În Noul Testament, Salomeea a fost o ucenică a lui Isus din Nazaret care apare pentru scurt timp în evangheliile canonice și în scrierile apocrife. Ea este menționată de Marcu ca prezentă la răstignire și ca una dintre femeile care au găsit mormântul lui Isus gol. Interpretarea a identificat-o în continuare cu alte femei care sunt menționate, dar nu sunt numite în evangheliile canonice. În special, ea este adesea identificată ca soția lui Zevedeu, mama lui Iacov și Ioan, doi dintre cei doisprezece apostoli. În tradiția medievală, Salomeea (ca Maria Salomeea) a fost socotită ca fiind una dintre Cele Trei Marii care erau fiicele Sfintei Ana, făcând-o astfel sora sau sora vitregă a Mariei, mama lui Isus
sursa: Wikipedia
Descoperirile de la Peștera Salomeei, în apropiere de orașul antic Lachish și la aproximativ 48 de kilometri sud-vest de Ierusalim, includ sute de lămpi de lut cu ulei pe care pelerinii le-au cumpărat sau închiriat înainte de a intra în peșteră, precum și inscripții sculptate în pereți de către credincioși, unele dintre ele scrise în limba arabă.
Deși jefuitorii au descoperit peștera în urmă cu 40 de ani, iar arheologii au excavat situl în 1984, noua săpătură este prima care examinează curtea din fața peșterii, un loc decorat care acoperă 350 de metri pătrați, care are podele din mozaic și este înconjurat de ziduri de piatră.
Peștera a fost inițial folosită ca mormânt
Alături de curte, intrarea în peșteră este puternic decorată cu sculpturi simbolice de rozete, rodii și vase de acanthus - un tip de vas acoperit cu frunze ornamentale ale plantei acanthus, despre care se spune că sunt modele caracteristice evreilor, potrivit unei declarații a Autorității Israeliene pentru Antichități.
Pelerinii creștini au vizitat peștera în perioada bizantină, începând cu secolul al V-lea d.Hr.; dar dovezile sugerează că o familie evreiască bogată a folosit inițial peștera pentru înmormântări în urmă cu aproximativ 2.000 de ani, au declarat cercetătorii IAA. "Mormântul de familie atestă faptul că proprietarii săi erau o familie cu un statut înalt în câmpia iudaică în perioada celui de-al Doilea Templu", care a durat din 516 î.Hr. până în anul 70 d.Hr., se arată în declarație. "Este posibil ca numele Salomeea să fi apărut în antichitate pe unul dintre osuarele [cutii de piatră] din mormânt, iar tradiția care identifică locul cu Salomeea moașa s-a dezvoltat.
Moașa lui Iisus
Povestea moașei Salomeea este relatată în Evanghelia lui Iacov, care este considerată apocrifă de către creștini - ceea ce înseamnă că autenticitatea ei este pusă la îndoială - și nu apare în Noul Testament. Salomeea este în mare parte necunoscută creștinilor occidentali de astăzi; dar a fost venerată de creștinii timpurii și este reprezentată ca moașă la nașterea lui Iisus în multe icoane ortodoxe orientale.
Povestea din Evanghelia după Iacov relatează că Salomeea a fost asociată cu o altă moașă, fără nume, la nașterea lui Iisus; dar că mâna ei s-a uscat atunci când a refuzat să creadă că mama lui Iisus era virgină și că s-a vindecat doar după ce a atins leagănul copilului.
Peștera Salomeea în sine cuprinde mai multe camere cu mai multe nișe funerare cioplite în stâncă și osuare sparte, care atestă obiceiul original de înmormântare evreiesc. Dar arheologii au fost surprinși de faptul că situl a devenit o capelă și un centru de pelerinaj creștin timpuriu.
Salome este o figură misterioasă
"Cultul lui Salome, sfințită în creștinism, aparține unui fenomen mai larg prin care pelerinii creștini din secolul al V-lea d.Hr." Pelerinajul creștin la peștera lui Salome a continuat cel puțin până în secolul al IX-lea d.Hr. în timpul perioadei islamice din regiune. Multe dintre lămpile de lut cu ulei descoperite în noile săpături datează din secolele al VIII-lea și al IX-lea, au notat arheologii. De asemenea, echipa a dezvăluit un rând de tarabe în fața peșterii care vindeau sau închiriau lămpile pelerinilor, poate pentru ca aceștia să se poată aventura în interiorul întunecat.
"Este posibil ca lămpile să fi servit la iluminarea peșterii sau ca parte a ceremoniilor religioase, în mod similar lumânărilor distribuite astăzi la mormintele unor sfinți și în biserici", au declarat Nir Shimshon-Paran și Zvi Firer, directorii de săpături ai IAA pentru regiunea sudică.
Deși peștera a rămas închisă publicului de la descoperirea sa, peștera Salomeei își va deschide porțile, ca să spunem așa, odată ce săpăturile actuale vor fi finalizate. Peștera va face parte din Traseul Regilor din Iudeea, un traseu de 100 de kilometri prin partea de sud a Israelului, care cuprinde zeci de situri arheologice importante.