„Nu vrem să mâncăm pâine frământată de mâinile lor”. „Nu vrem aici țigani și negri, să fie clar”. „Comunitatea noastră nu acceptă să vină oameni din afară, mai ales cu piele de culoare”. Doar trei citate din clasicii consacrați deja cetățeni români ai comunei Ditrău, devenită brusc un pol al intoleranței rasiste pe planetă. 

„Nu vrem să mâncăm pâine frământată de mâinile lor”. „Nu vrem aici țigani și negri, să fie clar”. „Comunitatea noastră nu acceptă să vină oameni din afară, mai ales cu piele de culoare”. Doar trei citate din clasicii consacrați deja cetățeni români ai comunei Ditrău, devenită brusc un pol al intoleranței rasiste pe planetă.

Azi s-a ținut o rugăciune la Ditrău, și rugăciunea cetățenilor a fost ascultată. Patronul brutăriei și-a cerut scuze că a îndrăznit să aducă doi brutari cu mâini negre să frământe pâinea albă pe care o mănâncă puritanii săi concetățeni. Și a anunțat că îi va muta în procesul de producție, adică nu vor mai fi brutari, ci probabil vor trece la munca de jos, să care cu spatele sau să dea cu mătura. Nu poate să îi concedieze, că cei doi singalezi sunt angajați legal, cu acte la vedere, cu taxe și impozite plătite statului, dar nu îi va mai plăti să fie brutari ci ceva ce merită pielea lor neagră, pentru că nu se califică prin rasă să atingă pâinea sfântă a celor din Ditrău.

Cei care au închiriat în Ditrău locuințe pentru brutarii din Sri Lanka au fost amenințați de vecini și i-au dat afară. Au fost mutați la gazdă în satul vecin dar și gazdele de aici au fost amenințate așa că au fost mutați în a treia localitate, mai îndepărtată.

O situație complet aberantă, de noaptea minții, demnă de povești cu Ku Klux Klan, de anii 60 în sudul Americii când cetățenii de culoare nu aveau voie să meargă la școlile albilor, erau obligați să folosească wc-uri separate și să se așeze în autobuz doar pe locurile din spate, alocate special pentru ei.

Continuarea articolului AICI